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第2092章 找人呗
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第2092章 找人呗 (第1/3页)

入华夏则华夏之,入夷狄则夷狄之?

没那么简单!

张楠曾经同查莉说过,唐代韩愈关于这个问题,在其《原道》中的原话是:“孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。”

但为什么韩愈的这段话到了现代,反而知晓者不多?

因为清代统治者命人篡改了韩愈《原道》原话,改成——上谕:“自古帝王之有天下,莫不由怀保万民,恩如四海,膺上天之眷命,韩愈有言:中国而夷狄也,则夷狄之;夷狄而中国也,则中国之。”

韩愈原话的适用对象是华夏血统诸侯,说的是诸侯用夷礼则视为蛮夷,诸侯用中国礼就视作中国,此处没有说“夷狄”入中国!

关你夷狄毛事!

张楠估计那位韩老大就没把夷狄当人!

为什么要篡改?

统治需要尔。

张楠如今是南部非洲之王,势力更是深入中非、东北非地区,地盘可比华夏古代的诸侯大多了。

如果老孔与韩愈地下有知,估计会很支持他在南部非洲实行中华礼仪与规则。

要知道韩愈可是唐朝人!

古代华夏推崇的最高军功是什么?

封狼居胥和燕然勒功,这可比一般的灭敌国功更为高一等,张楠都将势力覆盖到非洲,韩愈百分百会很支持吧。

当然,张楠是为自己在这么做,且时代在变,又是在非洲,礼仪、意识与规则也在做着适应实际、时代的改变,但其根本不会变。

入华夏就是华夏人?

扯淡!

在华夏,崇洋媚外者可不少;蛮夷入华,只想占便宜的更多!

入夷狄则夷狄?

还是扯淡!

身在蛮夷,行华夏之礼之人也不少,他们永远记得,且坚定的认为自己永远是华夏人!

查莉成不了传统意义上的华夏人,张楠也没想让她成为传统意义上的华夏人,因为那是不可能的。

她的观念与思维跟自己接近,这就足够了。

自个也没想着将南部非洲

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